韓国流浪日記

 [アンカーコメント] 
日本東京では去る7日に続き、今日また、大規模な反韓流デモが広がりました。 

デモ隊の中には右翼指向の人々もところどころ割り込んで、独島（トクト）は日本の土地というスローガンを 
叫ぶなど、反韓感情を隠しませんでした。 

東京からパク・チョルウォン特派員が報道します。 

[リポート] 
韓流ドラマ編成に反対する2千人余りのデモ隊がフジTVの周囲を回っています。 

行列に参加しなかった人たちは拍手でデモ隊を励ます姿も見えました。 

彼らは一様に「これ以上韓流はいらない」というスローガンを叫んで嫌韓を露骨に表わしました。 

[録音：デモ主催関係者] 
「私たちは韓国ドラマのような物をこれ以上見たくない。」 

日章旗を前面に出して日本国歌の君が代を歌うなど、右翼団体らの集会を連想させるほどです。 
さらに「独島は日本の土地」と叫ぶ人たちもデモ隊の中にところどころ挟まっています。 

今回のデモは、自民党議員らの鬱陵島（ウルルンド）訪問強行挫折と、日本国内で相次ぐ独島領有権主張 
とも脈を同じくするように見えます。 

しかし、茂木健一郎博士など一部日本の知識人らさえもこのような現象を「幼稚な国粋主義」と痛烈に批判 
しました。 

フジTVに対する視聴拒否と広告主の商品の不買運動という圧迫にもかかわらず、去る7日の場合、かえって 
視聴率が上がる珍現象も見えるなど、デモの効果は微小だという指摘です。 

国境のない文化時代に成熟できない彼らの行動が果たして日本にどんなブーメランとして帰るのか疑問視さ 
れています。 

東京からYTNパク・チョルウォンです。 

 

http://www.ytn.co.kr/_ln/0104_201108211954290459

 

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韓国メディアは伝統的に「韓国を賛美し、相手を卑下する」風習があります。

 

別に「自画自賛」するのは構わないのですが、相手国を「見下す書き方」は非常に見ていて腹立たしいものがあります。

 

そして、韓国に批判的な言動に対してはすべて難癖をつけ、日本に関して言えば「右翼系」とまで書きます。

 

それにしても、韓国国内では散々デモをしてるくせに、他国でデモされると「成熟してない彼ら」ですか・・・

 

どの面さげて、そんなことが言えるんですかね。

相変わらず、笑わせてくれますねｗｗｗｗ

 

 外交通商部、日本の韓国アイドル入国拒否に注目

 

http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2011/08/19/0400000000AJP20110819001500882.HTML

 

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相変わらず、「自分たちならこうするだろう」という考えで、勝手に決めないでほしいですね。外交通商部のやる仕事ですか？こんな事が。

 

李大統領が演説で「韓国は日韓関係のために努力してきた」と話していましたが、実際はどうでしょう？

 

 

ことあるごとに大騒ぎして、問題を誇大化してるのはどう見ても韓国です。

 

 

今回の記事もその一片ですね。

 

 

「自民党議員の入国拒否の腹いせに、韓国のアイドルを入国拒否したんだ」

 

 

という被害妄想からはじまり、そこに都合のいい最近の事例をくっつける。いつものやり方です。

 

 

これが典型的な「投影」というヤツですね。

 

 

 ◆「日本とは時々悪縁」　韓国首相のメモ公表 

韓国首相室は１６日、金滉植首相が植民地支配からの解放６６年を祝う 
１５日の「光復節」の所感を記した自筆メモを公表した。 

金首相は「日本とは長い歴史の中で時々、悪縁（の関係）にあった」とし、 
隣国を選択することができない以上、国力を養いながら賢明に日本との関係を 
進めていくしかないと表明した。 

金首相は「（光復節には）国力が弱く、侵奪された（当時の大韓帝国の）屈辱が 
再び心に刻まれる」と指摘。 

日韓が領有権を主張し、韓国が実効支配中の竹島（韓国名・独島）問題などをめぐる 
最近の日本の動きのため、今年の光復節は例年より複雑で切ない気持ちにさせられた、 
と心情を明らかにした。 

自筆メモは、インターネットの交流サイト「フェイスブック」に載せられたという。（共同） 

MSN産経ニュース　2011年8月16日 22:05 
http://sankei.jp.msn.com/world/news/110816/kor11081622070005-n1.htm 

 

 

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こっちの台詞だ

 

 米国が日本海表記の指示を公式に発表してから数日間で、

韓国の主張がコロコロ変わってます。

 

これまで

 

「２０００年間韓民族が使い続けてきた東海表記を、日帝時代に奪われた」

「韓民族７５００万人が使用する名称を考慮に入れない日本海単独表記は不当だ」

「我々は日本と違い「併記」のみを主張している。それがもっとも合理的だからだ」

 

と主張し続けてきた韓国政府ですが、昨日になって

 

「東海併記が当面の目標だが、究極的には当然「単独表記」を目指す」

 

と外交通商部のトップが言い放ってしまいました。

しかも、それと同じ会見の場で、さらに

 

「来年のＩＨＯ総会までは東海表記を推進するが、中長期的には韓国海などの

多角的な名称を検討するつもり」

 

と発言。

 

韓国海を主張したら「歴史的に～」とか「日本帝国主義時代の～」とか、

そんな理由が全部嘘だったことになるって、なんで気づかないんだろう。

 

ホント、マスコミと政府は馬鹿ばっかです。

【ソウル時事】韓国の金星煥外交通商相は12日の記者会見で、日本海の表記問題について「現在、東海と日本海の併記を推進しているが、これは1次的な目標であり、究極的な目標は東海の単独表記だ」と述べた。
同問題は、来年4月に開かれる国際水路機関（IHO）総会で協議される見通し。最近、米国務省副報道官は日本海の単独表記を支持する考えを表明しており、韓国内で高まった政府の外交力に対する批判をかわすため、金外相は強い姿勢を示したもようだ。
金外相は「東海の表記問題は、日本の植民地支配の名残を清算する作業の一環」と強調。その上で、日本海を「東海」ではなく「韓国海」などと呼ぶ考えはあるかとの質問に対し、「以前に検討したこともあり、多様な方策を検討する」と含みを残した。　

 

 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110812-00000094-jij-int

 

 

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＞現在、東海と日本海の併記を推進しているが、これは1次的な目標であり、究極的な目標は東海の単独表記だ

 

韓国政府は外交通商部のホームページ内で、

「東海は過去２千年以上にわたって使用されており、現在も韓民族７５００万人が使用している。韓国政府は（日本の）「日本海単独表記」主張とは違い、東海の「単独表記」は主張していない。両国が使用する名称を考慮した「併記」は、合理的な案である」

と併記を推進する理由を挙げて、その合理性を主張していますが・・・

 

その外交部のトップが、これを自ら「否定」したわけです。

 

まずは、自国内での主張をまとめてから発言してもらいたいものです。

 

 米国と英国は国際水路機関（IHO）に対し、東海（East Sea）を「日本海（Sea of Japan）」と単独表記することを支持する書簡を送った。IHOは、世界地図製作の標準になる海図の「大洋と海の境界」を編集する機関だ。米国務省は9日、「（米国は）国際的に通用している『日本海』を使用する」と表明した。

 

　日本はIHO創立加盟国という立場を利用し、韓国が植民地支配を受け、声を上げることができなかった1929年に東海の呼称を「日本海」として採択されるようにした。韓国政府は92年から「2国以上が共有する海の名称について合意できなければ、併記することができる」という74年のIHO決議を根拠に、IHO加盟の83カ国に対し説得を行ってきた。さらに、韓国政府は2002年と07年のIHO総会で、東海と日本海を併記する案を採決しようとしたが失敗した。IHOで大きな影響力を行使する米国と英国が日本支持の見解を表明したことにより、5年ぶりに開催される来年のIHO総会でも改正は難しいものとみられている。

 

　日本が82年間維持してきた「日本海」表記の既得権を韓国政府が変えるには、外交戦略を変えなければならない。日本が国際的な話題を集め、韓国領土である独島（日本名：竹島）を領土紛争地域にしようとする時は「静かな外交」も受け入れられるが、日本が既得権を先に獲得した東海表記問題では、韓国は積極的に声を上げ「国際社会が東海を日本海と表記する慣行に問題があるのではないか」という疑問を抱かせるようにしなければならない。東海を「韓国海（Sea of Corea）」と表記したイギリスの世界地名辞典（1760年）のような歴史的文献をさらに発見し、論理的な根拠も広めていくべきだ。

 

　外交部（省に相当）は「東海表記問題を担当させる」として、05年に「国際表記名称大使」という役職まで設けたが、次の大使の座の順番待ちをする一時的な役職程度に見なされ、この2年間だけで担当者が2回も変わった。外交部が韓国語と英語のサイトで東海問題を1ページずつ取り上げているのに対し、日本の外務省は「日本海」問題だけを別途に取り上げたホームページを日本語・英語・韓国語の3カ国語で管理・運営している。 IHO総会は5年ごとに開催されるが、そのたびに大騒ぎするだけで、それが過ぎれば「そんなことがあったっけ」というように忘れてしまう「健忘症外交」では、東海を日本海と表記する屈辱を晴らすことはできない。

朝鮮日報、社説より

http://www.chosunonline.com/news/20110810000022 

 

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アメリカが日本海表記を支持したことにより、韓国マスコミは総火病状態のようです。

 

＞日本が国際的な話題を集め、韓国領土である独島（日本名：竹島）を領土紛争地域にしようとする時は「静かな外交」も受け入れられる

 

正規のルートで入国しようとした友好国の国会議員を門前払いにして、しかも空港でワーギャー騒いぐのが韓国では「静かな外交」

なんですかね？

 

＞日本が既得権を先に獲得した東海表記問題では、韓国は積極的に声を上げ「国際社会が東海を日本海と表記する慣行に問題があるのではないか」という疑問を抱かせるようにしなければならな

 

要するにもっと騒ぐと？ｗｗｗ　アホですね。

しかも、タイトルと真逆のこと言ってるしｗｗｗ

 

＞東海を「韓国海（Sea of Corea）」と表記した

 

いつになったら、東海の根拠になってないとわかるのやら・・・

整合性が全く取れていません。

韓国外交通称部も「韓国は2000年に渡り、東海と読んできた」なんてＨＰに書いてありますが、そんなのは嘘なことはとっくに論破されてます。

 

朝鮮日報ではなく、韓国経済新聞の9日付けの記事には、外交通商部関係者が

 

「日本は19世紀末から（日本海定着の）努力を行ってきたが、韓国は100年遅れて始めたわりには（今の状況は）悪くない」

 

と話した、とあるんですが。結局は自分たちの呼称を世界化することが目的で、併記なんてみとめたら、その次は単独表記を主張してくる事は見えみえです。絶対に併記も認めちゃいけないんです。

 

事あることに「日本の国力に負けた」みたいに書いてますが、そろそろ「あるはずのない敵」と闘うのはやめた方がいいですよ～

北朝鮮の暗殺集団に警戒してなさい。

 

 

【全炳根（チョン・ビョングン）記者】　18世紀半ばにイギリスで出版された世界地名辞典で、東海（日本名：日本海）を「韓国海（Sea of Corea）」と表記した地図が初公開された。1760年にロンドンで初めて発行された「世界地名辞典（The Universal Gazetteer）」に収録されている世界地図＝写真＝には「東海」が「韓国海（Sea of Corea）」と書かれており、別途に「アジアの主な海・湾」を紹介している項目には「韓国海（Corean Sea）」を「韓国（Corea）と日本の島々の間にある」と具体的な位置も明記されている。当時の大英帝国は各国の地名の世界的標準化が必要だと判断、全世界に探検家らを送り、資料を収集していた。

 

　「東海フォーラム」会長キム・シン慶煕大教授は「以前、西洋で発見された古地図に『韓国海』または『東海』と表記されていたケースはあったが、権威あるイギリスの世界地名辞典が東海を『Corean Sea』とし、地理的な定義・位置まで明確に書いたような資料が確認されたのは初めて」と話す。東北アジア歴史財団のチャン・ドンヒ国際表記名称大使は「東海の表記をめぐり、国際的な交渉が続いている状況で、わたしたちがこれまで一貫して主張してきた『19世紀以前には韓国海という表記が優勢だった』という論理を補強する資料として意味がある」と述べた。

 

　この地名辞典は、10－17日に国立中央図書館で開催される東海フォーラム主催の展示会「失われた韓国海を探して」で一般公開される。展示会にはこのほかにも1768年にイギリス・スコットランドで出版されたブリタニカ百科事典初版本をはじめ、東海表記関連古地図・書籍など100点余りが公開される。

 

朝鮮日報 http://www.chosunonline.com/news/20110808000034

 

 

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そうですね～　日本の調査でも18世紀には「朝鮮海」と書かれた地図が多いとの結果はでています。「Corea」を朝鮮、韓国の両方の読み方をするのもセコイと思いますが・・・

 

「朝鮮海」って「東海」じゃなくない？

 

 

 

厳しい報道規制に逆らって、鉄道事故に関して政府等を批判する中国メディア。

 

領土問題などになると、先頭に立って反日・愛国感情を煽る韓国メディア。

 

メディアとジャーナリズムの観点だけで見たら、今の中国の方が一枚上手。

 竹島領有権を主張する韓国の言い分などを分析するため、竹島に最も近い鬱陵島を訪問しようとした自民党議員3人が、韓国から入国拒否の措置を受けた。

 

正規のルートで訪問しようとした外国の議員に対して、「身辺の安全を確保できない」「公共に危害を加える恐れがある外国人」として入国を拒否した韓国政府の対応は、非常に遺憾に思う。

 

韓国政府からすれば、もし鬱陵島への訪問を認め（それだけでも世論の批判に合うだろうが・・・）万がひとつにも自民党議員が怪我でも負ったらマズイ（もちろん、議員への配慮ではなく、国際的な立場から）という意図があったように思う。かといって、議員を守りながら訪問させるわけにはいかない。ならば、いっそ入国を拒否してしまおう。そんな流れがあったように思う。

やましいことがなければ堂々と静観してればいいじゃないか？と思う方もおおかろうが、それができないのが、韓国の国民感情なのだ。

 

自民党議員が韓国を訪れた１日の夜、韓国人の友人から電話で、今回の件について少し話した。

 

その友人は、「韓国政府が事前に入国拒否を通告してるのに、なんで来るの？日本はいつも韓国を下に見てるのがイヤ」と話していた。

 

自分はそれに対して、「そもそもこんな事で入国を拒否する韓国政府が大げさ」と反論してみたが、感情的になっている友人を説得などできるはずもない。

 

いろいろな方面で語られている話だが、韓国では理屈や論理よりも感情が優先される。今回のケースも、メディアが先頭に立って国民を反日へ煽り、その結果、政府も国民感情を優先して「入国拒否」という異例の措置にたったのだ。

 

また、韓国では今回の措置を「当然視」する見方が強い。ならば、その論理で考えれば、毎年のように日本に訪れて「デモ」をしている人たちを日本が入国拒否したら・・・韓国メディアはじめ社会の反応は誰にでも想像がつく。「公共に危害を加える恐れ」があるのは、むしろ韓国のデモ集団の方ではないか。

 

産経ニュースの記事にこんな話があった。

 

産経の記者さんが鬱陵島に行く際、港湾関係者に話を聞いたという。

「火を燃やすような人たちを島に渡らせて大丈夫なのか？」という質問に、港湾関係者は「韓国人の何が危険なのか？韓国人がどこへ行こうと自由だ」と答えたらしい。

 

私の友人も「むしろ鬱陵島で被害に合ってほしい」なんて過激なことを言っていた（普段はそんな事は言わない人なんだけど・・・）。

 

さらに韓国、特にメディアでは日本に対してならなんでも言っていいというような論調が目立つ。震災以後、何かにつけて震災時の支援をネタに日本を「恩知らず」と書いている。震災と領土問題は全く別の問題であるし、そもそも「支援をしたから領土で引け」なんて考え方をすること自体がおかしい。

 

震災から４カ月が経つのに、あまりにもその論調が目に付くので、フェイスブックに同様の批判を書き込んだら、案の定、韓国人の友人から非難された。「なぜ韓国の立場を理解できないのかと」。

 

韓国の報道などを見ていると、「自画自賛」という言葉がよく似合う。さらに酷いときは相手を非難する。その典型的な例が、その「恩知らず」の論理だ。

 

それ以外にも、韓国に批判的な内容はすべて「誤り」「捏造」「歪曲」と決め付け、相手に是正を求める。その強圧的な態度は、あまりに傲慢である。自分たちは常に正しく、反対の意見は誤り。そういった論調が、韓国メディアでは日常茶飯事に行われている。

 

今回の問題を受け、アメリカが日韓双方に「自制」を求める発言をしたと、両国のメディアが報じたが、韓国では一部のメディアが「日本が自制すべきとアメリカは言っている」という風に勝手に捕らえ、報道している。これから見ても、自分たちの行動がなんら問題のあるものという考えは微塵もないように思える。

 

そんな最近の韓国の情勢を見ていると、この国は「危険」という意識さえ生まれる。それが悲しくてたまらない。

 

自分はもう韓国に４年ほど暮らしているが、日本人という理由で不自由なことはなかったし、むしろ皆歓迎してくれた。

 

個人の交流では、外交問題など全く関係ないし、すごくいい付き合いができると思う。草の根の外交などとよく言うが、本当にそれが必要な時期なんだと思う。

 

  世界的な漫画家の手塚治虫氏が漫画に描いたブッダの姿と、実際に仏像作品を比べた展示会が日本の東京国立博物館で開かれ、活況を呈していた。博物館いっぱいに埋めつくした日本の観客はあまり知らないだろうが、特に彼の作品には韓半島伝来の釈迦牟尼仏を描いたものがかなり存在する。われわれ韓国仏教美術は周辺の国々の美術とははっきりと区別できる洗練美があるため、誰でもすぐに韓国美術の影響を理解できるという。 

  今、才能あるガールズグループらがリードする韓流が世界的に人気だが、実はアジアでは韓国美術を中心とする第１次韓流（？）が、すでに１０００年前から人気だった。当時、韓国の美術作品は、中国や日本はもちろん数多くの国々から賛嘆と憧憬を受けた。奈良の法隆寺の壁画を描いた曇徴や、東大寺の青銅座仏を作った福信は、今のペ・ヨンジュンやＫＡＲＡに匹敵する大衆的人気を享受したはずだ。 

  それなら過去に輝いていたわれわれ韓国伝統美術は、現在、法的な保護を受けることができるのだろうか？不幸なことに、われわれの伝統美術は法的に保護受けることができないため、誰でも手塚先生のように勝手に取って使うことができる。著作権法の保護を受けようとすれば、製作者を特定しなくてはならないからだ。ところで伝統的な美術作品は、誰がいつ作ったのか明らかではない上に、個人の作品ではなく集団創作の場合も多いため、知的財産に関する現行法体係では保護は受けにくい。 

  概して先進国はその歴史が短いためか、発展途上国の伝統美術を保護することには非常に疎い。先進国の知的財産権法はおおむね１００年以上前の美術作品は保護していない。しかし自分たちの伝統美術を保護する時は著作権法にこだわらず、非常に積極的な姿勢を見せている。たとえば、米政府は１９３５年にインディアン芸術工芸法（Ｉｎｄｉａｎ　Ａｒｔｓ　ａｎｄ　Ｃｒａｆｔ　Ａｃｔ、ＩＡＣＡ）を制定し、インディアン部族の手によらない作品をインディアンの作品として販売する行為に対し刑事的な処罰を与え始めた。それだけにとどまらず、９０年にはインディアンの作品を偽る者に既存の刑事的処罰に加え、民事上損害賠償義務も負わせるように改定し、さらに厳格に法を施行している。このような法により、インディアン部族の公認を受けない者がインディアンスタイルの作品を作る行為や、ナバホなどのインディアン部族の名前を使う行為が実際に問題になったりもした。

 

（後略）

 

中央日報

http://japanese.joins.com/article/271/141271.html?servcode=100&sectcode=120

 

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全く意味不明の記事ですね。

 

ホント、韓国メディア（特に中央日報）は馬鹿ばっかです。

 

自分たちの希望事項を新聞に書かないでください。ホント。

 

最大手の新聞がこんな記事書いてるから、韓国起源説なんてのが生まれるんです。